作者:宋寧剛

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中國(guó)古代有很多關(guān)于讀書(shū)的說(shuō)法。崇高目標(biāo)是“讀書(shū)有悟性”，實(shí)用功能是“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”等等。在以前的近代中國(guó)，讀書(shū)是一件稀罕甚至奢侈的事情，并不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)、有條件、有能力讀書(shū)。別的不說(shuō)，成都app軟件開(kāi)發(fā)公司讀書(shū)需要素養(yǎng)的規(guī)則會(huì)擋住很多人。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，隨著教育的普及，讀書(shū)的門(mén)檻似乎沒(méi)有了。現(xiàn)在，一切都是網(wǎng)絡(luò)化的，似乎有一種更方便的替代方式來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)和信息。搜索引擎可以幫助我們解決幾乎所有的咨詢(xún)問(wèn)題。在這樣的情況下，我們今天還有必要學(xué)習(xí)嗎？換句話(huà)說(shuō)，成都app軟件開(kāi)發(fā)公司我們今天學(xué)習(xí)的深層原因是什么？我覺(jué)得至少有以下幾點(diǎn)。

首先，為了內(nèi)心的平靜。現(xiàn)在生活和工作需要的知識(shí)和信息當(dāng)然可以從網(wǎng)絡(luò)上獲得。然而，每天海量的信息在大海中洶涌澎湃，我們?cè)诂嵥闇\薄的閱讀中難得有一份心安。就此而言，讀書(shū)更像是一種自我修煉，可以讓我們重新獲得平靜和澄明，而不是人浮于事和躁動(dòng)不安。雖然這種寧?kù)o可以通過(guò)瑜伽、冥想等其他方式獲得，但對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，成都app軟件開(kāi)發(fā)公司閱讀無(wú)疑是最方便、最簡(jiǎn)單、最容易接受、最實(shí)用的方式。

說(shuō)起閱讀，許多大學(xué)生都會(huì)津津樂(lè)道一張記者在二戰(zhàn)期間從被轟炸的倫敦捕捉到的照片。照片中，一名中年男子站在轟炸后倒塌的屋頂瓦礫和廢墟上，面對(duì)著墻邊的書(shū)架，瀏覽著書(shū)籍。這張照片之所以感人，是因?yàn)樗@示了書(shū)籍對(duì)人的巨大吸引力——可以稱(chēng)之為李瑋。它向我們展示了書(shū)籍能給人的寧?kù)o和從容。即使在戰(zhàn)火紛飛，生活堪憂(yōu)的時(shí)候，也可以短暫的忘記自己。你不僅不會(huì)被外界無(wú)法承受之重壓垮，還可能讓自己融入更廣闊的世界。

第二，為了社會(huì)和諧。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)人在空之前有閑暇，在空之前忙碌的社會(huì)。這聽(tīng)起來(lái)很矛盾，但恰恰凸顯了現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和問(wèn)題。隨著家用電器、工業(yè)流水線(xiàn)甚至今天的智能機(jī)器人的不斷發(fā)明和制造，人類(lèi)從各種機(jī)械的、消耗性的勞動(dòng)中解放出來(lái)，節(jié)省了大量的空閑暇和精力。然而，人類(lèi)似乎并沒(méi)有因此而放松。尤其是城市里的人們享受著現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利，卻在空之前忙碌甚至焦慮。為什么？因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)使得人們的社交空眾多，社交關(guān)系空復(fù)雜，需要社交空處理的事情增多。這對(duì)人的精力和耐心都是極大的考驗(yàn)，也提出了更高的要求。

現(xiàn)代社會(huì)和以前社會(huì)的一大區(qū)別是，以前空在各種場(chǎng)合公開(kāi)談話(huà)和討論解決事情的概率增加了。人與人之間需要更多的互動(dòng)、交流、討論和協(xié)商，所以人的素質(zhì)和修養(yǎng)尤為重要。只有自身修養(yǎng)和素質(zhì)高了，才能更加冷靜、平和、理性、得體的與人交往，才能更加友好、善良的與人交往，而不是猜測(cè)、防范、滿(mǎn)腹疑云。這些品質(zhì)也可以通過(guò)閱讀獲得。

父親60歲，讀書(shū)不多，也不愛(ài)讀書(shū)。他曾經(jīng)問(wèn)過(guò)作者，整天讀書(shū)，讀書(shū)有什么用？作者回答:拋開(kāi)讀書(shū)是我工作的一部分不談，就讀書(shū)在家庭中的作用而言，也可以讓家庭少一些喧鬧，多一些安靜，少一些矛盾，多一些穩(wěn)定和諧。整個(gè)社會(huì)都一樣。如果社會(huì)上愛(ài)讀書(shū)的人多了，人與人之間的爭(zhēng)執(zhí)和摩擦就會(huì)少了——因?yàn)樗麄兊乃枷氩辉诂F(xiàn)實(shí)生活中，而在文字打開(kāi)的另一個(gè)世界里。我甚至覺(jué)得，如果愛(ài)讀書(shū)的人多了，恐怕我們這個(gè)社會(huì)的犯罪率就會(huì)降低幾分。

第三，對(duì)于生活質(zhì)量。改革開(kāi)放四十年，中國(guó)人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。其中，人們談?wù)?a href="http://m.newbst.com/yingxiao.html" target="_blank">營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)站建設(shè)公司多、感受成都網(wǎng)站建設(shè)公司的是物質(zhì)生活的巨大改善。總的來(lái)說(shuō)，成都app軟件開(kāi)發(fā)公司我們的物質(zhì)生活水平達(dá)到了很高的水平，衣食住行等基本生活需求的選擇性和豐富性都有所提高空。而人在生活中的幸福感和獲得感，并不像餐桌上的食物那樣豐富和滿(mǎn)足，到了有些過(guò)剩的程度。生活質(zhì)量的提高，除了物質(zhì)上的衣食住行，很大程度上取決于精神上的自我充實(shí)。

通過(guò)閱讀，我們會(huì)獲得更高更廣的眼界，獲得更開(kāi)闊的見(jiàn)解；得到更包容的思想，成都網(wǎng)站設(shè)計(jì)公司 轉(zhuǎn)向更包容、更善解人意的思想和意識(shí)，才是生活質(zhì)量的真正提升。

第四，對(duì)于生命的創(chuàng)造。讀書(shū)不一定要有什么目的。僅僅為了消遣而度過(guò)一個(gè)下午也是一件美好的事情。當(dāng)然，讀書(shū)也不排除目的。消遣也可以是讀書(shū)的目的之一。其實(shí)，即使是作為消遣的閱讀，也是一種傳承——一種對(duì)人類(lèi)文明和文化成果的理解和傳承。繼承和發(fā)展總是聯(lián)系在一起的，甚至繼承本身也是一種發(fā)展。真正的傳承，堅(jiān)持不了的固執(zhí)，但一定會(huì)創(chuàng)造出來(lái)。雖然讀書(shū)不一定是創(chuàng)作，但創(chuàng)作就是讀書(shū)的意義，不管讀書(shū)的背后隱藏著多少。今天，排除閱讀的創(chuàng)造幾乎是不可想象的。無(wú)數(shù)代人證明，讀書(shū)激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力，開(kāi)發(fā)人的思維。

幾乎沒(méi)有一個(gè)天才不談?wù)撻喿x對(duì)他們的影響。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)更是如此。即使這個(gè)創(chuàng)造是微小的。

綜上所述，為了內(nèi)心的平靜，社會(huì)的和諧，生活的品質(zhì)，生活的創(chuàng)造而讀書(shū)，其實(shí)可以歸結(jié)為一點(diǎn)，成都網(wǎng)站維護(hù)公司那就是讀書(shū)成都做網(wǎng)站的原因是為了我們更好的現(xiàn)在，更好的未來(lái)。

(作者是Xi安財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院副教授)

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