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抽象人物雕塑表現(xiàn)方式和城市雕塑美化意義

抽象人物雕塑是和具象的人物雕塑相對的表現(xiàn)方式,具象人物雕塑是以寫實的態(tài)度去再現(xiàn)作者的創(chuàng)作內容,而抽象人物雕塑的造型形式大多以點,線,面或以極簡的造型組合而成,它的造型理念是主觀的,表現(xiàn)性的,綜合的,除了抽象人物本身的造型外,作品的材質,色彩,空間往往都能影響作品的意境和象征意義,抽象人物雕塑并不一定特指像“構成主義”那樣純粹一幾何形組合構成的純抽象的雕塑。

抽象人物雕塑的“型”也是多樣的,并不只是點線那么簡單,雖然跟具象人物雕塑是一個對立面,非寫實的,但“造型”的出處卻是具象的,是對描述的對象進行了高度的提煉與概括,用貌似符號或有其個性特征的“型”引發(fā)觀者對作品產生聯(lián)想,從而達到與作者的共鳴。

另外,現(xiàn)代抽象人物雕塑的材質與色彩,也是一項重要的命題,雕塑與繪畫的不同在于除了可以多角度觀賞外,可以觸摸可以感受其質感和色彩,并得到心理和生理上的感受,這是繪畫所不能給予的,抽象人物雕塑光滑的質感給人整潔,流暢的感受,而粗糙的肌理就給人一種困頓,苦楚的心理感覺,抽象人物雕塑在色彩的應用上多采用色彩構成里的色彩,雕塑上的色彩基本上都是三原色為主,通過獨特的抽象造型,鮮艷的色彩形成了自己較為獨特的造型語言。

一座優(yōu)秀的城市雕塑作品往往成為一個城市的標識,成為一個城市的象征,20多年來,確有為數(shù)不多的優(yōu)秀城市雕塑作品成為城市標志性作品,但絕大多數(shù)原為城市標志性的作品末取得預期的成效,急于求成,或者為價值利益所驅動,使城市雕塑與城市形象直接掛鉤,與美化城市的職能掛鉤,但卻與城市文化保持較大的距離,甚至脫鉤。

實際上,城市雕塑不僅是一種城市形象工程,更是一種城市文化工程,城市雕塑的職能屬性更應強調文化功能,每一個城市都有自身的文化優(yōu)勢,形成自身的地域性特征即城市個性,城市雕塑的內涵和典型形象,凝聚著人文的精神與價值,因突顯人文而使城市有了個性的差異,因彰顯文化而使城市有了歸屬和昭示的力量。

當前名稱:抽象人物雕塑表現(xiàn)方式和城市雕塑美化意義
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