涂鴉風行全球，成為一種時髦的時分，約在十四、五世紀初期時，隨同著宗教的開展，呈現了在墻壁上繪制了各類宗教圖案類的繪畫方式，這種方式所繪制的圖案普通都是宗教的題材，以裝飾教堂等教會所屬的建筑，從而增加建筑和環境的嚴肅和崇高性。

　　在古埃及，藝術家會在墻壁和柱子上雕琢各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記載居所主人的生平，以及記載各種神話故事，為埃及最初的墻繪藝術。

　　涂鴉風行全球，成為一種時髦的時分，這股風潮開端席卷家居范疇，比擬常見有手繪的家具、瓷磚、飾品、布藝。如今墻繪開端在家居裝飾中頻頻演出。尚峰墻繪發現在現代生活中，我們越來越追求文雅的姿勢和高尚的品位，我們召喚自在不羈，彰顯個性。墻繪讓我們的墻面不再拘泥于某一種整體作風，它的表現方式多種多樣。衛生間想要卡通？廚房想要寫實？臥室想要寫意？客廳想要古風？尚峰墻繪藝術統統幫你逐個完成。也希望有更多的人喜歡這種藝術，以至親身入手，完成別具一格，個性十足的美妙家園。

　　涂鴉作為一種街頭藝術，與街舞、饒舌、DJ并列為街頭文化（HipHop）的四大重要元素，且涂鴉內容是少數人的。彩繪只是介質問題，這就是說墻繪不是涂鴉，也不是彩繪，由于墻繪來源的本源是壁畫的家庭化，個性化，自在化，以及家庭裝飾用畫的方式來表達的美化！

　　我們再來看看中文“涂鴉”一詞，原是唐朝盧仝說其兒子亂寫亂畫頑皮之行，典故出自《玉川子集。云添丁》： 盧仝有個兒子叫添丁，喜歡亂涂亂寫，常把盧仝的書冊弄得又臟又亂。盧仝因而寫了一首詩：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉?！卑褍鹤拥念B皮和本人的無法描寫得唯妙唯肖。后來，人們便從盧仝的詩句里得出“涂鴉”一詞，傳播至今。

　　可見，墻繪介質是墻，墻上繪畫，即墻繪已有獨有的方式，那就是壁畫藝術方式。以繪制、雕塑或其他外型手腕在自然或人工壁面上制造的畫。作為建筑物的隸屬局部，它的裝飾和美化功用使它成為環境藝術的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫方式之一。這是壁畫的釋義了。

　　時下盛行彩繪，譬如彩繪在T恤、布、鐵器、皮包、塑膠、衣服…等各式材質上，以至開展到了人體彩繪，可見彩繪是各種介質的嘗試。人體彩繪的解釋具有彩繪解釋的代表性。尚峰手繪發現在追求美的道路上，藝術家逐步厭倦了在紙或者布上單一地表現思想，于是有人發現其實人體是美的最好的載體，那種充溢生命光澤的質地是任何傳統的媒介和畫藝永遠不能展示出來的。這里提到要說的關鍵是文化背景。如今的人體彩繪來源于國外，但是我們中國也有自己的人體彩繪，那就是京劇中的臉譜藝術。其實這兩種藝術的間隔并沒有多么悠遠，它們在詳細的表現上只是帶有各自文化的背景而已。如今盛行的人體彩繪由于它題材比擬普遍、合適裝飾，所以被人們承受并風行起來，但它實質上與我們的臉譜沒有區別，之所以沒有盛行起來可能是國人比擬激進不知變通而已。

　　或許你揮不出鏗鏘有力的書法，或許你描不出五彩斑斕的畫面，或許你譜不出沁人心脾的旋律，或許你舞不出優美輕盈的步伐，或許你刻不出鬼斧神工雕塑。但，你能夠具有只屬于本人的空中樓閣。

網頁題目：墻繪、涂鴉與彩繪之間的聯系？
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